Украина открыла для себя крымских татар три года назад – после того, как Крым был аннексирован. С тех пор именно этот народ стал главным фигурантом новостей с полуострова. Украина следила за тем, как крымские татары кормили заблокированные воинские части, как они выходили на митинги с украинскими флагами, как Кремль запрещал Меджлис и вламывался с обысками в дома к активистам. Из всех политических дел в Крыму на крымских татар приходится половина – хотя их доля в населении полуострова не превышает одну шестую.

Последние три года Украина договаривается о самой себе, но оккупация полуострова вывела крымских татар за скобки. Они оказались наедине с Россией – и Москва вот уже тысячу дней проводит операцию по “принуждению к лояльности”. Но в том и особенность, что между империей и крымскими татарами взаимопонимание возможно лишь на условиях капитуляции. Вопрос лишь в том, чьей именно.

Крымские татары поддерживали оба Майдана именно потому, что эти протесты вытаскивали украинский поезд из того постсоветского депо, в котором он оказался. Но в тот самый момент, когда состав сдвинулся с места – пришла Россия и отцепила от поезда крымский вагон. Народ, который поддержал этику и логику Киева, теперь вынужден жить в государстве, которое на всех парах движется в прошлое. То самое, в котором семьдесят три года назад этому народу уже не нашлось места.

Последние три года Москва занимается именно тем, что пытается лишить крымских татар их субъектности. Запрет Меджлиса, изгнание политических лидеров, обыски в поселках компактного проживания крымских татар – это все та же попытка заставить коренной народ полуострова шагать в ногу и петь хором. Потому что любой внесистемный игрок для Москвы – это угроза, с которой нужно не договариваться, а уничтожать.

А еще крымские татары для России – это главные разрушители мифа про “исконно русский Крым”. Потому что российская история полуострова – это лишь небольшой исторический промежуток с 1783 по 1954 гг. И если вы взглянете на карту Крыма, выпущенную до депортации крымских татар, то названия населенных пунктов дадут недвусмысленный ответ на вопрос, у кого больше исторических прав.

И вся трагедия крымских татар именно в том, что они оказались с Россией наедине.

Они не могут покинуть Крым – в отличие от украинцев и русских у них нет родины вне полуострова и сама идея добровольной депортации после пятидесяти лет жизни в изгнании кажется им недопустимой.

Они не могут вести переговоры с позиции силы – их лишь 15% от численности населения полуострова и они вынуждены сопротивляться попыткам Кремля себя ассимилировать и растворить.

Они оказались ситуации, когда окружающая их реальность живет поперек всего того, во что они верят.

И главное, что мы можем сделать, – не забывать об этом.